隨著社會(huì)的進(jìn)步，西方天使雕塑也跟著提高了不少，他的藝術(shù)形式已經(jīng)突破了陳舊的雕刻，從中有了創(chuàng)新，緊跟社會(huì)潮流的步伐。人物石雕是我們最熟悉不過的雕塑作品了，西方天使雕塑非常之多，有東方人物、西方人物、古代人物和現(xiàn)代人物、抽象人物、兒童雕刻、天使雕刻、人物肖像。

人是有感情的生物，我們會(huì)對一些情景一些事情，一些人物而深深震撼，并且感動(dòng)不已，風(fēng)光天使雕塑便是我們希望更好的去懷念祭奠他們，很多的人物在人們心目中留下了永不磨滅的印記，深藏在人們的心底，像我們偉大的革命領(lǐng)袖，我們的雕塑廠家用一個(gè)更好的方法來詮釋了對這些人物的敬愛，那就是以雕塑的手法表現(xiàn)出來，一方面有教育意義，一方面也是現(xiàn)代人物雕塑藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)。

現(xiàn)代人物雕塑在生活中經(jīng)常可以見到，西方風(fēng)光天使雕塑就是藝術(shù)家往往突破傳統(tǒng)追求創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，注重感性和主觀的自我表現(xiàn)，取材來源于我們的日常生活當(dāng)中，貼金普通百姓，在藝術(shù)表現(xiàn)的形式上具有一定的表現(xiàn)性、抽象性和象征性的特點(diǎn)。現(xiàn)代人物雕塑首推羅馬尼亞雕刻家朗庫西被譽(yù)為20世紀(jì)現(xiàn)代雕刻的領(lǐng)頭人，它的雕塑作品體現(xiàn)著濃濃的現(xiàn)代氣息，有很強(qiáng)的表現(xiàn)對象，這也正是現(xiàn)代雕塑和古代人物雕塑額不同的地方。

西方天使雕塑給現(xiàn)代人一種高度統(tǒng)一的理論、所體現(xiàn)出對對現(xiàn)代社會(huì)的強(qiáng)烈的改變的愿望。